"Всем бхагаватам прошлого и будущего, 
 а также Анаами Бабе, чьи лотосовые стопы 
 растоптали мой интеллект". 

 Анаами Дасс. 

 "Если бы я знал Анаами Бабу, 
 стал бы я зеркалом русской революции?" 

 Лев Толстой. 

 
"Анаами Баба" означает "безымянный дедушка". Не смотря на то, что автор 
 никогда не встречался с Анаами Бабой и не имеет никаких доказательств его 
 существования, он свято верит, что этот человек ходил по земле и давал 
 подзатыльники всем сонным бхагаватам. Джаи Махамайя ки джаи! Итак: 

 1. Анаами Бабу спросили: 
 -- Что такое Дао? 
 -- Это поток,-- ответил Баба. 
 -- Для чего он? 
 -- Чтобы быть с ним в гармонии. 
 -- Что для этого нужно делать? 
 -- Ничего. 
 -- Ничего не нужно делать?! 
 -- Нужно ничего не делать. 

 2. Когда в старости Анаами Баба потерял зрение, он говорил:"У Бодхидхармы 
 было тысяча глаз и лишь один истинный, а у меня -- ни одного, и проблема 
 отпадает сама собой!" 

 3. Анаами Бабу постоянно доставали разные бхагаваты, желавшие, чтобы он 
 дал им посвящение или стал их гуру, поэтому он решил пойти им навстречу и 
 дал объявление в газету:"Анаами Баба проводит набор в тоталитарную секту с 
 резко выраженным деструктивным культом самого себя. Понедельник -- 
 зомбирование, среда -- подготовка и осуществление массовых терактов, 
 воскресенье -- ритуальные самоубийства". Месяц Бабу никто не беспокоил. 

 4. Анаами Бабу спросили, помогает ли пост в духовной жизни? 
 -- Не помогает,-- ответил Баба. 
 -- А во всех книгах написано, что помогает. 
 -- Тогда поститесь,-- пожал плечами Баба. 

 5. Анаами Бабу спросили: 
 -- Бабаджи, почему у вас такие длинные волосы и борода? Только не 
 говорите, что "просто позволяете им расти"! 
 -- Хрен с вами, зовите цирюльника,-- вздохнул Баба и обрился наголо. 

 6. Анаами Бабу спросили, обладает ли собака природой Будды? "Природа 
 Будды,-- ответил Баба,-- не вещь, которой можно обладать, и даже Будда не 
 обладал ею. В собаке нет природы Будды, а в природе Будды нет собаки. У 
 меня тоже ничего нет, а у вас -- есть". 

 7. Анаами Бабу спросили, почему он не хочет иметь последователей? "Если я 
 буду иметь последователей,-- разъяснил Баба,-- то рано или поздно они 
 поимеют меня". 

 8. Анаами Бабе надоели постоянные вопросы, есть Бог или нет, и он 
 сказал:"Быть или не быть -- это Его личное дело и меня оно не касается. 
 Откуда могу знать я? Меня нет". 

 9. Анаами Бабу спросили, что есть истина? "Вы что, оглохли?"-- 
 поинтересовался он через минуту, проведенную в молчании. 

 10. Анаами Бабу спросили, какое имя Бога истинно? 
 -- То, на которое Он отзывается. 
 -- Как зовешь Его ты? 
 -- Если Ему надо, Он сам зовет меня. 
 -- Что Он говорит тебе? 
 -- Нам не о чем разговаривать. 

 11. Один бхагават пожаловался Анаами Бабе, что не может выбраться из сетей 
 Майи, иллюзии. 
 -- В чем же дело?-- поинтересовался Баба. 
 -- Настала эпоха Кали-Юги, теперь Майя практически неразрушима. 
 -- Как же ты преодолеваешь ее? 
 -- Повторяю мантру "Джаи Рам!"--"Почтение Раме!" 
 -- Ты оказываешь почтение Раме и Он не препятствует тебе, видишь, как 
 работает вежливость? Я дам тебе другую мантру,-- сказал Баба.-- Отныне 
 повторяй:"Джаи Махамайя ки джаи! Джаи Кали-Юга ки джаи!" 

 12. Анаами Бабу спросили, кто был его учителем? "Легче спросить, кто им не 
 был"-- ответил Баба. 

 13. Анаами Бабу спросили, в чем суть страдания, и он дал вопрошающему по 
 шее: 
 -- Больно? 
 -- Больно, Баба... 
 -- То-то и оно. 

 14. К Анаами Бабе пришла группа бхагаватов и после некоторого общения у 
 него спросили, почему он такой кайфовый Баба, а они такие озабоченные 
 бхагаваты? "Вы слышите свирели скорбный звук?"-- процитировал он Руми и 
 многозначительно поднял палец. 

 15. "У вас что, совсем нет сердца?"-- спросил один бхагават Бабу после 
 очередной его выходки и Анаами Баба заплакал. 

 16. "Когда-то я хотел творить чудеса,-- признался Анаами Баба,-- но не 
 мог. А теперь могу, но не хочу". 

 17. В молодости Баба совершил хадж в Мекку. "Какую заслугу ты приобрел 
 этим?"-- спросили его позже. "Мозоли на ногах"-- мрачно ответил Баба. 

 18. Однажды какой-то бхагават затащил Анаами Бабу в кинотеатр на индийский 
 фильм. "Вот жопа"-- пробормотал Баба через полчаса и дематериализовался. 

 19. Анаами Баба совершал утреннее омовение в Ганге, когда увидел 
 недогоревший человеческий труп, проплывающий мимо. "В воде не тонет, в 
 огне не горит"-- придумал загадку Баба. 

 20. Анаами Баба пришел в мечеть послушать чтение Корана и когда дошло до 
 слов:"Будь! И все стало", Баба поднялся со своего места, промолвив:"Не 
 будь!"-- и все прекратилось. 

 21. "Бабаджи, почему я никогда не вижу вас медитирующим?"-- недоумевал 
 один бхагават. "Действительно, почему?"-- спросил Анаами Баба и 
 внимательно посмотрел на бхагавата. 

 22. Однажды Бабу посадили в тюрьму за бродяжничество на два месяца, но, 
 поскольку один из тюремщиков был большим бхагаватом, Баба вышел только 
 через два года, когда тюремщика перевели в другое место. "Сукин сын любил 
 меня"-- вспоминал Анаами Баба. 

 23. Анаами Бабу спросили: 
 -- Баба, вы подвластны закону кармы? 
 -- Если ты толкнешь меня, я упаду. 
 -- В этом случае толкаю я и карму зарабатываю я. Хорошо, спрошу иначе, что 
 будет, если вы толкнете меня? 
 -- Тогда упадешь ты. 

 24. Анаами Баба умер посреди улицы. Он весь день играл с детьми, а когда 
 стемнело, стали раздаваться крики матерей, зовущих своих чад домой, и дети 
 один за другим покинули улицу. Когда Баба остался один, его глаза 
 заблестели. "О, меня тоже зовут домой"-- прошептал он и оставил тело. 

 25. Анаами Бабу спросили, можно ли есть мясо? "Почему вы спрашиваете 
 разрешения у меня?!-- возмутился Баба.-- Спросите у мяса! Видите эту 
 корову? Подойдите к ней и, если она разрешит, можете умять ее со всеми 
 потрохами". 

 26. Однажды на даршан к Анаами Бабе пришел премьер-министр. 
 -- Зачем ты пришел?-- спросил Баба.-- Хочешь стать великим святым, как я? 
 -- Бабаджи,-- улыбнулся министр,-- я и надеяться на это не смею. 
 -- Правильно,-- одобрил Баба,-- надежда убивает. Хочешь стать великим 
 премьер-министром? 
 -- Если на то будет ваше благословение,-- обрадовался премьер. 
 -- Неправильно,-- заключил Баба.-- Хрен тебе. 

 27. Анаами Дасс был единственным учеником Анаами Бабы. Когда он первый раз 
 пришел к Бабе, тот спросил: 
 -- Как тебя звать, сынок? 
 -- Как хочешь Баба,-- ответил он. 
 -- Будешь моим слугой. 
 -- Вы нуждаетесь в служении? 
 -- Это ты в нем нуждаешься, глупец,-- засмеялся Баба. 

 28. "Одни говорят, что Бабаджи утонул,-- рассказывал Анаами Дасс,-- другие 
 утверждают, что сгорел во время лесного пожара, но правда в том, что он 
 жив и по сей день. Где он живет?" 

 29. Анаами Баба учил Анаами Дасса искусству медитации:"Сядь в тихом и 
 спокойном месте... впрочем, можешь стоять или идти куда-нибудь, если 
 надо... Закрой глаза... или открой, если хочется... Собери все свое 
 внимание... то есть рассей его... нет. Помни одно -- дхьяна должна... А! 
 Забудь об этом. Принеси молока". 

 30. "Что такое самадхи?"-- спросил Анаами Дасс. "Ну-ка посмотри на меня"-- 
 повелел Баба. 

 31. Один бхагават попросил Анаами Бабу прочитать его мысли. "Рупию!"-- 
 насупился Анаами Баба и бхагават дал ему рупию, но Баба ничего читать не 
 стал. 

 32. "В чем суть вашего учения?"-- спросил Анаами Дасс. "Суть учения,-- 
 сказал Баба,-- находится в самом учении, так же, как и смысл жизни -- в 
 жизни, вода реки -- в реке, а сердце человека -- в человеке". 

 33. После встречи с Бабой Анаами Дасс оставил свой дом, чтобы следовать за 
 своим учителем, и когда через несколько лет они проходили мимо этого уже 
 полуразвалившегося здания, Баба предложил войти. В доме поселилась 
 бродячая собака с маленькими щенками и когда Анаами Дасс вошел вовнутрь, 
 ему досталось несколько болезненных укусов. Он стал искать во дворе палку 
 для непрошенной гостьи, но Баба, смеясь, остановил его:"У нее есть дети, 
 значит, есть что защищать. У тебя нет ничего, этот дом -- больше не твой, 
 или ты думаешь иначе? Будем спать во дворе". 

 34. "Что вы со мной делаете?"-- время от времени сокрушался Анаами Дасс. 
 "Только то, что ты позволяешь"-- невозмутимо отвечал Баба. 

 35. "Анаами Дасс, ты загрустил?-- спросил Баба.-- Я тоже чувствую печаль". 

 -- Как святой может чувствовать печаль? 
 -- Может,-- заверил Баба.-- Единственное, чего святой не может, это идти у 
 нее на поводу. 

 36. "У меня болит голова,-- сказал Баба Анаами Дассу,-- пожалуйста, отрежь 
 ее". Анаами Дасс застыл в изумлении. "Я что-то не так говорю?-- 
 полюбопытствовал Баба.-- Разве это не путь всех садху -- пытаться отсечь 
 страдание, а не его причину?" 

 37. Анаами Баба и Анаами Дасс совершали паломничество к святым местам и в 
 дороге у них закончилась вся провизия. 
 -- Что мы будем сегодня есть?-- спросил Анаами Дасс. 
 -- А чего бы ты хотел?-- поинтересовался Баба. 
 -- Немного хлеба и молока, если можно. 
 -- А что у нас есть? 
 -- Ничего, Баба. 
 -- Тогда на чем был основан твой вопрос, на твоих желаниях или на реальном 
 положении вещей? Если у нас ничего нет, Анаами Дасс, то и есть мы ничего 
 не будем,-- радостно сообщил Баба. 

 38. Анаами Баба и Анаами Дасс зашли в храм Шри Кришны. "Посмотри на этих 
 людей,-- сказал Баба,-- они раскрывают свои сердца каменным изваяниям, 
 молятся им и медитируют на них. А это не Кришна, это всего лишь камень. 
 Откуда же возникает любовь?" Анаами Дасс не знал, что ответить, но все же 
 предположил:"Может быть, играет роль то, что камень имеет форму Кришны?" 
 Глаза Бабы сверкнули:"Анаами Дасс, ты слишком долго хотел получить от меня 
 тантрическое посвящение в садхану, это время пришло. Где твоя миска для 
 еды?"-- и Баба заставил Анаами Дасса медитировать на свою миску, распевать 
 для нее мантры и молиться ей. Через год Анаами Дасс сказал:"Любовь 
 возникает ниоткуда, Баба. Я мог бы сказать -- из сердца, но это одно и то 
 же". Тогда Баба взял у Анаами Дасса миску и разбил ее. 

 39. "Эй, Анаами Дасс!"-- крикнул Баба и Анаами Дасс обрел просветление. 
 "Сукин сын, ты что, оглох?"-- заорал Баба и Анаами Дасс потерял 
 просветление. 

 40. "Иногда меня трудно понять,-- признался Анаами Баба,-- но это не 
 мешает делу, ведь какая польза в том, чтобы понять меня? Поймите себя". 

 41. Анаами Бабу спросили, кем он был в прошлой жизни? "Прошлое -- это 
 уловка ума"-- ответил он. 

 42. Анаами Бабе захотелось грибов, он пошел в лес и принес ведро поганок. 
 "Вам жить надоело?!"-- ужаснулся Анаами Дасс. "С какой стати ты обязываешь 
 меня различать желания?-- возмутился Баба.-- Желание это только желание, 
 будь то желание жизни или грибов. А ты что, НЕ ХОЧЕШЬ?" 

 43. "Ум -- как автомобиль,-- сказал Анаами Баба,-- его скорость дарит 
 такое счастье, а столкновение с ним -- такую боль!" 

 44. Анаами Баба и Анаами Дасс пили чай. "Ты дурак,-- сказал наконец 
 Баба.-- Зачем тебе Бог? Пей чай". 

 45. У Анаами Бабы спросили, кто достоин большего почитания -- Брахма, 
 Вишну или Шива? "Брахма заварил всю эту кашу с сотворением мира,-- отметил 
 Баба,-- за что его уважать? Но Брахма -- это зеленые почки, первое тепло, 
 цветущие деревья и весенний ветерок... Вишну старается сохранить Майю, 
 вращая колесо сансары, и это подло по отношению к вам. Но Вишну -- это 
 знойный летний полдень над неподвижным прудом и песня одинокой кукушки... 
 Шива разрушает все, что построили предыдущие два глупца, и у него совсем 
 нет жалости к ним, а это жестоко. Но Шива -- это также и запах желтых 
 листьев в прозрачном осеннем воздухе и первый снег... У меня совсем нет 
 почтения к этой троице, но они так красивы, и как мне не любить их?" 

 46. У Анаами Бабы спросили, любит ли он музыку? "Все это ерунда,-- ответил 
 он,-- по сравнению с тем, что музыка любит меня". 

 47. У Анаами Бабы спросили, на сколько планов делится Существование? 
 "Существование не делится,-- объяснил Баба,-- его делят такие дураки, как 
 ты". 

 48. Анаами Баба и Анаами Дасс ночевали под открытым небом. "Посмотри на 
 Луну, Анаами Дасс,-- сказал Баба,-- в ней -- целое учение. Луна мертва и 
 наполнена бездействием, однако она отражает солнце точно так же, как 
 святой -- Бога. А вокруг -- тьма". 

 49. Один бхагават написал про Анаами Бабу книгу и пошел к нему за 
 разрешением издать рукопись. "Ух ты!-- сказал Баба.-- Дай почитать". 
 Бхагават принес ему толстую папку с плодами своих бессонных ночей и Баба в 
 тот же день успешно потерял ее. 

 50. Когда Анаами Баба был в Мекке, он вспомнил про гуру Нанака и решил 
 полежать ногами в сторону Каабы, чтобы подразнить мусульман. Его увидел 
 первосвященник, но тоже вспомнил про гуру Нанака и решил, на всякий 
 случай, Бабу не трогать. 

 51. В молодости Анаами Баба еле сводил концы с концами и единственным 
 источником его доходов было то, что он продавал мантры. 
 -- Бабаджи,-- пожурил его кто-то,-- не пристало садху торговать Богом. 
 -- Вы не купите у меня Бога даже при желании,-- возразил Баба,-- но 
 специально для вас у меня есть отличная мантра! 

 52. "Не могли бы вы выразить свое учение одним словом?"-- спросил Бабу 
 Анаами Дасс. "Мое учение?-- захохотал Баба,-- Расслабься, сынок!" 

 53. Однажды к Анаами Бабе привязалась проститутка и ей даже удалось 
 затащить его к себе домой. Она перечислила ряд услуг, которыми за 
 небольшую плату мог воспользоваться Баба, но он только махнул рукой: 
 -- Это все ерунда! Твое тело не стоит даже этого. Я заплачу, сколько ты 
 захочешь, если ты дашь мне свою любовь. 
 -- Такие вещи нелегко продавать,-- возразила женщина. 
 -- Тогда ты плохая проститутка,-- заключил Баба. 

 54."Есть,-- сказал Анаами Баба,-- есть такое слово "надо!". Но я им не 
 пользуюсь". 

 55.Или вот еще: 
 - Учитель, в чем сущность Дзэна? 
 - Ну, ты и дурак... Я думал, только в книжках такое можно спросить, для 
 наглядного примера. 
 - Но Бабаджи... 
 - Не испытывай моего терпения, Анаами Дасс, иди на хуй!.. 


 56.Однажды на даршан к Бабе пришло несколько бхагаватов и каждый по 
 очереди подходил к нему с личной просьбой. 
 -- Тебе чего?-- спросил Баба очередного бхагавата. 
 -- Я пришел к вам, чтобы обрести Свободу... 
 -- Свободен,-- сказал Баба.-- Следующий. 

 57.Однажды ход мыслей Анаами Бабы принял такой дурацкий оборот, что он не 
 на шутку перепугался, что впадает в старческий маразм, но сразу же 
 успокоился, когда понял, что просто случайно настроился на ум Анаами 
 Дасса. 
 "Анаами Дасс, почему я могу читать твои мысли?" - спросил Баба. 
 "Не знаю, Бабаджи. Почему?" 
 "Потому что это не твои мысли" - ответил Баба. 
 "А почему я не могу читать ваши?" 
 "Потому что это не твои мысли" - проникновенно повторил Баба и постучал 
 Анаами Дасса по лбу. 

 58.Когда Анаами Баба приходил в храм Шивы для поклонения, он зажигал самые 
 вонючие благовония, какие только мог найти. Кто-то наконец не выдержал и 
 спросил, как же так можно? "А я не затягиваюсь" - невозмутимо ответил 
 Баба. 

 59."Брось ты этих кришнаитов, Анаами Дасс! - не выдержал как-то Баба. - 
 Это ложное учение". 
 "То есть оно не способно привести к просветлению?" 
 "Ну, это ты загнул! Если я называю учение ложным, это не значит, что оно 
 не способно привести к просветлению, - высказался Баба, - потому что к 
 просветлению может привести все, что угодно" 
 "С какой же стати мне тогда бросать кришнаитов?!" 
 "Потому что это ложное учение, тупица!" 
 "То есть, - вкрадчиво спросил Анаами Дасс, - вы хотите сказать, что 
 кришнаиты - мудаки?" 
 "Заметь, Анаами Дасс, - поднял палец Баба, - не я это сказал!" 

 60."Бабаджи, вы умеете передвигать свою точку сборки?" - однажды спросил 
 Анаами Дасс на свою голову. 
 "А что это такое, точка сборки?" 
 "Ну, это точка, в которой зафиксировано ваше сознание..." 
 "Во-первых, сознание не мое, - отрезал Баба, - а во-вторых, оно нигде не 
 зафиксировано..." 
 "А в-третьих?" - участливо поинтересовался Анаами Дасс. 
 "А в-третьих, вот!" - сказал Баба и, треснув Анаами Дасса по шее, задвинул 
 его точку сборки в такое место, что глупых вопросов Анаами Дасс никогда 
 больше не задавал. 

 61."Когда я был молодым бхагаватом, - рассказывал Анаами Баба, - мой гуру 
 часто говорил мне, что я и есть Брахман, но я все равно просил дать его 
 мне посвящение в какую-нибудь практику... Наконец, он не выдержал и 
 сказал, что отморозкам вроде меня традиционно предлагается пранаяма - 
 способ выработки психического тепла, и действительно - в конце-концов я 
 оттаял... Ты понимаешь, о чем я, Анаами Дасс? Анаами Дасс!! Эй!!!" 

 62."Если у камня нет мыслей, - спросил Анаами Дасс, - то чем это 
 отличается от медитации?" 
 "Медитация, - ответил Баба, - это умение слушать, а не молчать. Иначе я 
 мог бы просто дать тебе этим камнем по голове, приведя вас к общему 
 знаменателю..." 

 63."Вы постоянно бьете меня, Бабаджи, - пожаловался Анаами Дасс, - когда 
 же это кончится?!" 
 "Это ничто, - усмехнулся Баба, - по сравнению с тем, что ты мне скажешь, 
 когда я тебя убью" 

 64."Бабаджи, неужели вы ни в чем не нуждаетесь?!" - спросили как-то Бабу. 
 "Ну, почему же, - возразил он, - просто мне нет нужды горевать по этому 
 поводу" 

 65."Моя жизнь была исполнена страданий, - признался Анаами Баба, - пока я 
 считал ее своей. Люди всегда тормозят, когда дело касается того, что кому 
 принадлежит" 

 66."Бабаджи, я достиг нирвикальпа-самадхи!" - похвастался Анаами Дасс. 
 "Ну, и как там?" - заинтересовался Баба. 
 "Почему вы спрашиваете?! Вы-то об этом лучше меня должны знать" 
 "Ну, - сказал Баба, - когда-то я там действительно побывал, но это было 
 так давно, что я все забыл" 
 "А где же вы каждый раз находитесь, когда сидите в своем кресле с 
 закрытыми глазами?" 
 "Я просто сижу в своем кресле, закрыв глаза" 
 "Это и есть нирвикальпа-самадхи" - помолчав, сообщил Анаами Дасс. 
 "Правда? - удивился Баба. - Вот, значит, как это называется..." 

 67.Когда у Анаами Бабы выпал последний зуб, он заметил, что это сделало 
 его лишь еще более загадочным. На вопрос Анаами Дасса:"Почему?" Баба 
 ответил:"Пошому што пошимать меня штало ешо более шатрудшительно" 


 68. "Ты любишь меня, Анаами Дасс?"-- спросил Баба. 
 -- Не люблю, Бабаджи,-- признался Анаами Дасс. 
 -- И я тебя тоже -- нет. 
 -- Может быть, поэтому наша любовь не знает границ?-- спросил Анаами Дасс 
и Баба засмеялся.